📍展览名称：衣冠南渡—从西晋到东晋

📍展览地点：南京市博物馆（朝天宫）

📅展览时间：2026年8月28日—2027年1月4日

2026年8月28日，“衣冠南渡--从西晋到东晋”特展在南京市博物馆华丽启幕。观展之前有必要做点功课，这篇了解两个典故。

一、“五马渡江”典故

晋惠帝太安年间，流传着“五马浮渡江，一马化为龙”的童谣。不久后，司马氏五王（琅琊王司马睿、西阳王司马羕、南顿王司马宗、汝南王司马祐、彭城王司马纮）为躲避永嘉之乱而南渡长江，其中琅琊王司马睿于建邺（今南京）建立东晋王朝。

史料：

《晋书·卷六·元帝纪》：“太安之际，童谣云：‘五马浮渡江，一马化为龙。’”

《宋书·符瑞志》与《五行志》：也记载为“五马浮渡江，一马化为龙”。

“化龙丽地”是清代著名的“古金陵四十八景”之一，南京城今有“五马渡”地名，2009年，随着幕燕滨江风光带的建设，五马渡广场正式落成，广场中央一组雕塑栩栩如生地再现了“五马渡江，一马化龙”的传奇故事。

二、“王与马，共天下”说的什么

“王与马，共天下”是东晋时期流传的民谚，指琅琊王氏家族与司马氏皇权共同执政的政治格局。

晋元帝司马睿南渡建康后，依靠王导、王敦兄弟建立政权。王导主理朝政，联合南北士族巩固统治，被司马睿尊称为“仲父”；王敦掌控军事，驻守荆州形成威慑，朝中官员75%以上与王氏家族相关 。

该格局始于永嘉之乱后北方士族南迁。司马越派司马睿镇守建邺时，王导借三月上巳节仪仗展示威仪，联合江东士族顾荣、纪瞻确立司马睿权威 。

东晋初年（317年）司马睿登基时曾邀王导同坐御床，形成“共天下”的特殊局面 。

后来晋元帝司马睿为了制衡日益膨胀的琅琊王氏势力，重用刘隗、刁协等人，并防备王敦的兵权，导致双方矛盾激化。永昌元年（322年）正月，王敦以诛杀刘隗为名，从武昌起兵攻入建康。晋元帝被迫妥协，王敦自任丞相、都督中外诸军，诛杀周顗、戴渊等大臣，并在武昌遥控朝政。同年，晋元帝因忧愤而死，太子司马绍继位，是为晋明帝。

晋明帝继位后，王敦野心愈发膨胀，移镇姑孰，图谋篡位。太宁二年（324年），晋明帝下令讨伐王敦。此时王敦已身患重病，无法亲自领兵，便命其兄王含、部将钱凤等人率五万大军进攻建康。晋明帝亲自部署抵抗，在温峤、苏峻、刘遐等将领的指挥下，官军大败叛军。王敦最终病逝于军中。

在王敦发动叛乱期间，王导身在建康（今南京），作为朝廷的核心重臣，他不仅没有倒向叛军，反而坚定地站在了皇室一边，成为了平定叛乱的关键人物。

王敦第一次叛乱时（322年，晋元帝时期）

王导当时的官职是司空、录尚书事，领中书监。在叛乱爆发时，晋元帝任命他为前锋大都督，负责率兵抵抗王敦。

王导深知司马睿不敢轻易诛杀自己，但为了堵住天下悠悠之口，并暗示王敦不要做得太过分，他每天带着家族子弟二十多人前往朝廷宫门外跪地“请罪”，以此表明与堂兄王敦划清界限的立场。

王敦第二次叛乱时（324年，晋明帝时期）

王导当时官职改拜司徒。在王敦第二次起兵时，晋明帝授予王导“假节、都督诸军、兼领扬州刺史”的头衔，让他全权指挥平叛军事行动。

面对病重的王敦，王导利用信息差，公开率领族人为王敦“发丧”（办丧事），以此瓦解叛军士气、稳定建康人心。同时，他积极配合晋明帝，秘密联络陶侃、郗鉴等地方势力，最终成功平定了叛乱。

总结来说，在王敦之乱期间，王导始终在建康城内，先后担任前锋大都督、都督诸军等要职。他以“大义灭亲”的姿态，成功保全了琅琊王氏的家族利益，同时也维护了东晋朝廷的稳定。

直至成帝时期，皇室仍对王氏保持尊崇，成帝不仅以“惶恐言”“顿首言”等谦辞书写手诏，更亲临王导府邸礼遇其家眷，每逢正月初一朝会亦起立相迎。东晋门阀政治由此延续至晋成帝时期，直至其他士族势力崛起。